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Sábado, 27 de febrero de 2021

Una entrevista con Emmanuel Carrère tan farsante como siempre que si Lenin (santocielo citar a Lenin) que si el yoga que si la mujer no le deja escribir de su vida (la vida de la mujer que es también la del escritor, naturalmente). Carrère es un buen escritor, pero no hay que creerle nada de su no-ficción es un cuento chino. Carrère siempre ha sido y es un escritor de ficción. Y un snob francés bastante estomagante. ¡El yoga! ¡Juramento hipocrático! Qué payaso. No. Huevos. Si no hay huevos, es muy difícil. Yo tampoco los tengo. Léautaud, el maestro, fue quien más se acercó a la no-ficción, a la escritura veraz a la literatura no literaria. Se acercó, repito. Incluso a él, en ocasiones, le faltaron los huevos. Carrère, desde su primer libro hacía trucos de pura ficción y engordaba las ventas y su cartera con la no-ficción. No me parece mal. Todo ese mundo es farsa y rimbombancia pero de algo hay que vivir. Luego, la mujer le hizo firmar un contrato. No puedes poner que me gusta que me la metan por el culo o que sueño que me viola un gorila, o que te racionaba el acceso a mi chocho para castigarte; cosas de ese estilo, supongo. ¿Qué tipo de escritor firma un contrato así? Se los diré en mi refinado estilo: un mierda.

En fin, lo que quería decirles es que leída la entrevista con Carrère corrí a releer a Gombrowicz es el mejor sistema lo recomiendo mucho cuando te infectas leyendo lo que dice un payaso farsante como Carrère, corres a desinfectarte con un escritor de verdad, veraz quiero decir. Tan veraz que termina siendo un hombre libre.

“Y, por Dios, –no vacilo en confesarlo–, yo deseo zafarme tanto de vuestro Arte, como de vosotros mismos, ¡pues no puedo soportaros junto con vuestro Arte, vuestras concepciones, vuestra actitud artística y todo vuestro medio artístico!”.

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Viernes, 26 de febrero de 2021

España avanza impertérrita hacia la ruina moral y económica y hacia una forma de dictadura blanda y blanca neochavista a hombros de sus políticos, es un gran espectáculo. El problema, creo, es que los españoles libres e iguales llevan tanto tiempo viviendo en la corrupción la mentira y haciendo vida de borregos que la corrupción la mentira y el aborregamiento se ha convertido en su hábitat natural. El CGPJ (Consejo General del Poder Judicial) es un puticlub en el que al contrario que en los famosos versos de la Carajicomedia: todas las putas obedecen. Digo putas intelectuales y morales cuando hablo del CGPJ, se entiende, las otras putas me merecen el máximo respeto. El mayor problema es como digo el habitat mentiroso y corrupto establecido. Habitat impuesto desde hace cuarenta años por el PP y el PSOE y por las tribus nacionalistas catalana y vasca cuyo proyecto final es hacer imposible una España de españoles libres e iguales.

Me fatiga ya hablar de toda esta porquería política española, pero pondré un par de ejemplos de corrupción a la vista de todos y generalmente aceptada y normalizada (palabrejo). Me refiero a los aforamientos y a la disciplina de voto de los partidos. Ambas son formas flagrantes de corrupción moral e intelectual.

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Jueves, 25 de febrero de 2021

Termino el libro de Kertész y antes de comenzar el de Géza Csáth el libertino leo un librito que publicó Anagrama hace casi cincuenta años. Un tomito sobre Gombrowicz, contiene un texto autobiográfico y algunas entrevistas con el escritor polaco. Me costó encontrar el librito en librerías de segunda mano y me llegó endeble, con las hojas muy amarillas: esas ediciones sin apenas margen que hacen para ahorrar dinero los editores. Es una joya absoluta el librito y está que se deshace y descatalogado hace décadas por lo que desde aquí pido, qué digo pido, ruego a cualquier editorial que por favor haga una nueva y cuidada edición con márgenes y letra grande de este librito que es una joya como digo.

“Desde un punto de vista político o ideológico, el movimiento de la juventud no me interesa en absoluto. Sus nuevas ideologías han sido previamente moldeadas por las personas mayores y son de mala calidad; son apariencias, palabras vacías. Veo en la crisis de la juventud una crisis de adultos”.

“He escrito un ensayo sobre Dante que va a ser publicado ahora en polaco y en francés. Considero a Dante con admiración y desprecio a la vez. ¿hay algo más ruin que la idea de un castigo eterno que, para colmo, tiene lugar bajo el resplandor de un amor divino supuestamente ilimitado”.

“Yo mismo me he convertido en un Wombrowicz formado y definido por sus propias obras. En el fondo me siento esclavo de este Wombrowicz, una cosa completamente delimitada. ¡Fatal situación! Pienso en diferentes clases de bancarrota y fracasos para destruir lo que he hecho. Pero, ¿encontraría la forma y la perseverancia necesarias? En parte soy un objeto terminado, en parte una bomba de relojería cuyo mecanismo todavía hace tic tac”.

“Todo lo que se hace es con intención de no envejecer. Por ejemplo, cuando usted toma una taza de café con leche es porque no quiere envejecer. Es una cosa evidente, ¿no es cierto?: todos buscamos la vida”.

“¿Y quién puede considerarse importante? Si mañana se me demuestra que soy muy poca cosa, ¿qué? Creer que uno tiene razón es algo muy banal”.

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Miércoles, 24 de febrero de 2021

“Jóvenes de movimientos simiescos, con el pelo rapado o corto o cortado haciendo dibujos. Se saludan chocando las palmas de las manos por encima de sus cabezas, se bajan de los coches de un salto, se apoderan de todo con enorme seguridad y lo devoran luego igual que las ratas que no dejan nada, sólo excrementos y destrucción; no sé quiénes son estos jóvenes, ni que piensan ni qué quieren, ni porqué han venido a parar a mi calle”.

“Hoy en día: el buen arte todavía es posible, pero la posibilidad del gran arte resulta sumamente cuestionable. Cuestionable sobre todo porque en esta época que padece de falta de cultura ninguna gran pregunta se presenta como gran pregunta; como si la propia grandeza también se hubiera vuelto mezquina”.

“Quien es veraz está perdido. Quien está perdido es veraz. Quien pierde gana. Piérdete triunfante y miserable. No existe otro camino”.

Sigo con Kertész.

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Martes, 23 de febrero de 2021

Toda la tarde leyendo a Kertész. Ya dije que los esfuerzos de Kertész por situarse a la sombra de Dios en su último libro, El espectador, arrodillan un poco su cerebro, pero tampoco tanto. La intensa lucidez de Kertész. Un escritor que sabe que la verdad nunca resplandece.

“Los principios actuales del poder muestran a las claras que quien ha sobrevivido es el peor de los tipos; así como, según dicen, las bacterias y los seres vivos más bajos sobrevivirán cualquier catástrofe natural que aguarda al hombre, también los sobrevivientes de la sociedad provienen del tipo humano más vil y más indigno que se asegura luego su conservación mediante la contraselección”.

“Hay que comprender dos cosas al mismo tiempo: la increíble importancia y significancia de la existencia individual, única, así como la increíble insignificancia y falta de importancia de la existencia individual, única”.

“Da la impresión de que una mayoría decisiva de los intelectuales del país quieren la dictadura ideológica. Nunca he visto con tal nitidez y simplicidad el porqué. La dictadura ideológica funciona mediante una contraselección, y toda existencia mediocre o incluso de capacidad inferior a la media le supone una garantía de supervivencia segura”.

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Lunes, 22 de febrero de 2021

Leo que las juventudes culogordas analfabetas y los comandos neocomunistas y castro-chavistas han provocado destrozos e incendios en Barcelona y en el famoso meadero conocido como barrio de Gracia un lugar infecto lleno de adultos ya irremediablemente retrasados mentales a causa del izquierdismo, y lleno de bandas de okupas y anticapitalistas y diversos jóvenes y jovencísimos derelictos sociales subnormales de última generación: acendrado producto de la sociedad de bienestar y de las escuelas izquierdistas españolas. Incendios en el barrio de Gracia, leo y pienso a ver si queman el barrio entero sería lo ideal que no quedara nada, que desapareciera ese estercolero. Pero sospecho que no nos sonreirá la fortuna, como se dice o se decía. También hoy, una entrevista con Ayaan Hirsi Ali (publica nuevo libro corro a comprarlo) la gran Hirsi Ali mi heroína Hirsi Ali qué mujer cómo describe sin miedo la cobardía de políticos e intelectuales europeos y cómo describe de la mejor manera la caída en el oscurantismo y la infamia machista y religiosa islamista de la antes ilustrada Europa y ahora Europa nido de mierdecillas cobardes que prefieren humillarse y entregar Europa a los invasores que defenderse: qué razón tenía Steiner cuando dijo que Europa se suicidó al matar a sus judíos.

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Domingo, 21 de febrero de 2021

Amanecí con dolor de cabeza y afuera ventolera que me entristece pero recordé que he descubierto un nuevo libertino ¡su diario! y eso me animó, fuera de los diarios de los libertinos qué hay veraz. Lo encontré al libertino sus diarios leyendo el último libro de Kertész, se llama Géza Csáth el libertino y Kertész habla de él con admiración, así que corrí a buscar el libro de Csáth y escaseaba pero al fin lo encontré. El libro de Kertész tiene sus momentos, la intensa lucidez de Kertész pero tal vez por la cercanía de la muerte hay demasiados intentos de poner su pensamiento y al escritor Kertész a la sombra de Dios, lo que debilita su voz (la arrodilla y le quita desafío). Si existiera Dios no harían falta escritores. Aún voy por la mitad pero es lo que he visto por el momento; y esto, que me recordó tanto a los cubanos y que viene a ser un retrato perfecto de los cubanos:

“Son innumerables los ejemplos personales y escritos que lo demuestran, sin que tenga que dar nombres. Gimotean delante de la puerta cerrada como perros echados a patadas, y esa puerta se entreabre a veces e incluso se les echa algún hueso pelado porque el amo precisa de los perros… De lo contrario ¿de quién o de qué sería amo?”

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Sábado, 20 de febrero de 2021

Nicolás era el más mataperro de todos antes de crecer y ser el más bonito de todos y andar todo el tiempo con varias muchachas a retortero pero antes era el más mataperro y después en la escala familiar de mataperros yo y después mi hermana aunque la verdad la escala es discutible mi hermana no se diferenciaba de nosotros corría como un guineo y se peleaba a puñetazos con otros mataperros del barrio siempre con nosotros para ayudarnos y defendernos a nosotros si estábamos perdiendo una pelea o algo así qué trompazos metía nudillos y hueso puro y hasta mordidas y aún siendo un mataperro como nosotros podía ser dulce cosa que nosotros no sabíamos ser, eso fue en la época en que mi madre se sentaba en el sillón y nosotros podíamos pegarnos a ella mientras la madre se sienta en el sillón y uno puede pegarse a ella el mundo es un lugar seguro, después cuando ya no podemos el mundo es un descampado.

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Viernes, 19 de febrero de 2021

Mi padre nos dormía en el sillón y si se lo pedíamos que era siempre nos cantaba la canción del hombre al que haga lo que haga lo muerde la perra, no teníamos zapatos sólo un par para ir a la escuela o a casa de la abuela María Blanco por el barrio andábamos descalzos no teníamos agua corriente (ya la Gran Revolución nos había liberado del agua corriente) venía un rato al día algunos días o en un camión tanque la pipa decían allá y la almacenábamos en todo cacharro disponible y para bañarnos calentábamos agua en un cubo y nos la echábamos por encima con una latica, la comida estaba racionada no había transporte público (ya la Gran Revolución nos había liberado del transporte público) las guaguas tardaban horas y pasaban tan llenas que no se podía montar en ellas no teníamos ropa prendas viejas o ajenas reformadas y una muda de salir decía mi madre más o menos decente que mi madre remendaba constantemente no teníamos televisión íbamos a asomarnos por la ventana de la casa de un vecino para ver los episodios del Zorro o Sandokan no teníamos jabón mi madre colectaba astillas como decían allá de jabón para lavar la ropa no teníamos pasta de dientes no teníamos pan no teníamos azúcar no teníamos aceite o manteca para cocinar no teníamos mantas para taparnos cuando hacia el poco frío de la isla, de todo eso y de mucho más no teníamos… pero mi padre nos dormía en el sillón.

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Jueves, 18 de febrero de 2021

Mi abuela María Blanco venía siempre cargada ¡como una mula! decía mi madre de pie en el portal con los brazos en jarra ¡mira mira por ahí viene María Blanco cargada como una mula corran corran niños vayan a ayudar a su abuela! y nos traía ropa o zapatos o comida María Blanco para que no pasáramos hambre y hasta un día (cuando aún la Gran Revolución no nos había liberado de las tiendas en las que vendían refrigeradores y cualquier ciudadano podía comprarlos) trajo un refrigerador, aquí nevera, que fue el que tuvimos toda la vida toda la vida tuvimos ese refrigerador más de veinte años y en el calor infernal de la isla bebíamos agua fría o fresca lo que era un privilegio (la gran Revolución ya nos había liberado del agua fría en lugares públicos sólo agua tibia o caliente en lugares públicos) mi abuela tenía un buen trabajo en la consulta de un médico (cuando aún la Gran Revolución no nos había liberado de las consultas privadas de los médicos) y no un trabajo como el de mi padre que le pagaba una miseria mi abuela era la abuela en la uno piensa cuando piensa en una abuela la abuela de las películas una mujer dulce y majestuosa de pelo muy blanco y fino y vestidos de óvalos vestidos de señora y ojos azulísimos que heredó mi hermano Nicolás y piel tersa y mofletes sonrosados y aún vive mi abuela María Blanco porque yo puedo ver a mi madre en el portal con los brazos en jarra y nos dice ¡corran corran! y puedo verme salir corriendo a la calle y veo a mi abuela llegar cargada como una mula.